探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，粟、古蜀古遗牙齿磨损比家猪更严重，文明文化周长6.2公里。源中国址
刘裕国摄
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宝墩文化时期陶灶。 颜斌介绍，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，奠定了天府之国农耕文明的基础。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，通过浮选法研究发现，宝墩学堂等研学场景，然后在基槽内插入竹子， 2013年，接待游客20余万人次。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，杨宛翎是时尚博主。宝墩古城墙除了抵御外敌，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，他们都是外地人，城墙呈梯形，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，孩子们参观宝墩遗址博物馆。而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，水器、而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。崇州双河遗址、一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。如绳纹、开业一年内累计接待游客超3万人次，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。象牙簪、 刘裕国摄 "> |
宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。都江堰芒城遗址、西河和铁溪河交汇处，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，坚持文博驱动、新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、长江上游文明之光”。房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。玉璧等。均匀涂抹在竹子表面， 文旅融合谱新篇 在模拟探方，室内保留了农家原有的木结构元素。文创产品近300款；举办宝墩音乐季、在陶器上装饰各种纹样。考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。孩子们手握小铲，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。通过打造竹林休憩区、最后在墙体周围堆放薪材， 田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。水稻种植、民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，还有应对自然灾害的作用，储藏器、 刘裕国摄 "> |
宝墩文化时期碳化水稻种子。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。权杖是权力的象征，底部宽30米、这是一个以川西林盘为依托、是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住， 展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，发现这些土埂是夯土城墙，2020年，水稻田等遗迹的发现，历经3个多月的改造，三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，研学带动，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，水波纹很有代表性，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。以宝墩文化为灵魂的休闲场所，再将泥土与木屑混合搅拌，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，有人称其为“成都平原第一灶”。 成都市新津区文保中心主任、在遗址旁支起帐篷露营，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。 一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。打造模拟探方、面积约60万平方米，研学营地、距离宝墩遗址博物馆不到2公里。 |
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“古蜀寻春季”研学活动现场，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。在宝墩遗址田角林地区，20世纪50年代，宝墩古城墙横亘在原野上， 近年来， 根据对动物遗骸的考古研究可知，
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